江苏快3开奖结果第2019122367:要學佛就先得了解“佛”的意義

[佛與人生] 發表時間:2019-05-31 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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文章摘要:要學佛就先得了解“佛”的意義 ,本科生國內先進露穴,并作興兵在此一舉。

要學佛就先得了解“佛”的意義

  江苏快3助手下载信仰的主要內涵在于向‘佛陀’學習,此即所謂‘學佛’;亦即以佛陀為導師,學習佛陀的慈悲、智慧、威力,及其殊勝功德,達到三覺圓滿,萬德具足,完成人格,成就佛道。因此,學佛首先應該了解‘佛’的意義。‘佛’是‘佛陀’的簡稱,來自梵語“Buddha”的音譯。又稱浮圖、浮陀等,意譯為覺者或智者。亦即佛陀是具足自覺、覺他、覺滿,如實知見一切法的性相,成就無上正等正覺的大圣者。自覺、覺他、覺滿,是‘覺’的三個層次。

  ‘自覺’,是本身對諸法實相有了正確的認識與覺悟,有別于凡夫的不覺與外道的錯覺,因此又稱‘正覺’,這是聲聞、緣覺二乘圣者所達到的最高境界。‘覺他’,是菩薩們將自己所覺悟的真理轉而覺悟他人,有別于二乘人的自覺,故又稱‘等覺’(遍覺)。‘覺滿’專指佛陀自覺、覺他的智慧達到究竟圓滿的境界,又稱‘無上覺’,有別于二乘及菩薩雖能自覺、覺他,但未能破盡見思、塵沙二惑。佛陀以無漏清凈的智慧破除根本無明(無明惑),斷盡見、思二惑,圓滿菩提,成就佛道,始能成為‘三覺圓,萬德滿’的圣者,所以也稱為‘阿耨多羅三藐三佛陀’,意即證得無上正等正覺者。

  佛陀不僅是覺悟宇宙真理的覺者,也是徹知宇宙真相的智者。佛陀具足一切智、道種智、一切種智。其中,‘一切智’是二乘了達諸法總相,認識諸法本體是空的智慧;‘道種智’是菩薩認識諸法別相,了知諸法的千差萬別乃緣生而有的智慧;‘一切種智’唯佛陀所證,是能通達‘緣起性空’的諸法總別相,亦即認識色空不二、性相一如的‘無上正等正覺’。因此,‘佛’之一字,包含整個宇宙人生的本體、現象、作用,能覺察、證悟這種真理的人,就是佛陀。佛陀化導世間眾生,為‘能化之人’,故又稱為‘能人’、‘能仁’。人與仁同音,假借而相通,能仁原為梵語‘釋迦’的意譯;佛憐愍眾生無不仁慈,故轉而以能人、能仁為諸佛的通號。因此,不論過去、現在或未來,只要能夠證得真理,達到佛的境界,都可以稱為佛。

  所以,‘佛’之一字,就如博士一詞,只要具足同樣資格,任何人均可稱之;而佛性人人本具,只要能證悟自心本性,人人皆可成佛。佛陀出現在世間,為世間難得的珍寶,故稱為‘佛寶’?!緞牡毓劬匪擔?lsquo;善男子!佛寶中具足六種微妙功德:1。有無上大功德田;2。有無上大恩德田;3。于無足者、二足者、多足者中最貴;4。極難值遇,如優曇花;5。獨出現三千大千世界;6。圓滿世間、出世間功德。以具如是六微妙功德,常能利益一切眾生;利益眾生故,佛寶有不思議恩。’

  佛的意義,既為覺者、智者,所以學佛的目的,不外是要開智慧,求覺悟,而其關鍵,即在去除煩惱障及所知障。煩惱的根本就是貪瞋癡,所以要‘勤修戒定慧,息滅貪瞋癡’,只要三毒息,三慧朗,就能破除無始以來的無明,此即‘自覺’,正如禪宗的開悟或見性。自覺之后進而能夠覺他,也就是‘弘法’或‘利生’。自覺是屬于修‘慧’,覺他是屬于修‘福’,?;?/a>雙修即是菩薩;經過三只修?;?,百劫修相好,當?;墼猜咦?,這時才是‘三覺圓,萬德具’的佛陀。

  《佛地論》說:‘于一切法、一切種相,能自開覺,亦開覺一切有情,如睡醒覺,如蓮花開,故名佛也。’‘佛是已覺悟的眾生,眾生是未覺悟的佛’,人之所以能成佛,是因為佛性人人本具,人人都有成佛的性能。‘佛性’在經典中名稱繁多,有‘如來藏’、‘真如’、‘心地’、‘圓覺’,或是‘本來面目’等,名字雖異,意義相同?!?a href="/fojing/miaofalianhuajing/" class="keylink" target="_blank">法華經》說:‘心、佛、眾生,三無差別。’釋迦牟尼佛初成道時,即發出宣言說:‘大地眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著而不能證得。’凡夫的清凈自性本來與佛無異,所謂‘般若風光,人人本具’,只因被無明煩惱所覆,因而不能顯發,猶如明鏡蒙塵、明月為烏云所覆。

  學佛即是去除煩惱,開顯佛性的功夫,《法華經》所說的‘懷珠作丐’、‘藏寶受貧’,這是眾生最大的遺憾?!?a href="/fojing/yuanjuejing/yuanwen.html" class="keylink" target="_blank">圓覺經》說:‘譬如銷金,金非銷故有;雖復本來金,終以銷成就;一成真金體,不復重為礦。’吾人學佛,亦如開采金礦一般,雖然佛性本具,但不經修行,則如金礦未經開采,終不能得。所以,學佛首先要肯定自己佛性具足,同時要知精進修行,果能如此,則所謂‘情與無情,同圓種智’,無論是多么頑劣愚癡的眾生,也終有開悟、見性、圓滿佛道的一天。

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